قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

س - خلاصه عقیده علمای شیعه را در مورد تحریف قرآن بیان کنید ؟ 

ج – شیخ شیعه مفید می گوید: «می¬گویم: روایات متعدّد و مشهور از ائمه هدایت از آل محمّد صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که قرآن دستخوش تحریف کم و زیاد شدن قرار گرفته».
و همچنین می¬گوید: «امامیه براین اتفاق کرده¬اند که ائمه¬ی گمراهی ـ یعنی بزرگان صحابه ـ در موقع جمع آوری قرآن در موارد زیادی با حقیقت مخالفت کرده و از آنچه مقتضای نزول قرآن و سنّت نبوی بوده تجاوز کرده¬اند، و معتزله و خوارج و زیدیه و مرجئه و اهل حدیث در همه این موارد با امامیه مخالف کرده¬اند» .
عاملی می¬گوید: «بعد از بررسی روایات و احادیث به این نتیجه رسیده ام که مقوله¬ی تحریف قرآن کاملا درست است، طوری که یکی از ضروریات و بدیهیات مذهب شیعه است،و یکی از بزرگترین مفاسد غصب خلافت همین بوده است» . نکته جالب اینکه انکار کننده¬ی بدیهیات به نظر شیعه کافر است.
و مجلسی می¬گوید: «ولی اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کاری کردند که قوم موسی کردند آنها از گوساله سامری این امّت یعنی ابوبکر و عمر پیروی کردند، و اینگونه منافقان خلافت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را از جانشین او غصب کردند و به خلیفه خدا یعنی قرآن تجاوز کردند، و آن را تحریف کرده و تغییر دادند و هر چه خواستند با آن کردند» .
و عاملی می گوید: «در زیارتنامه¬های متعدّدی همچون زیارتنامه غدیر و غیره، و دعاهایی همچون دعای دو بُت قریش و غیره عباراتی آمده که به تحریف قرآن بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تصریح شده است» .
طبرسی پیرامون روایاتی که در مورد طعن و ایراد به قرآن گفته: « آن روایات رقم بسیار بالایی دارند، تا جایی که سید نعمت الله جزایری در برخی از تألیفات خود (آنگونه که از او نقل کرده اند) گفته: روایات دال بر این موضوع بالای دو هزار است» سپس بیست و یک روایت برای اثبات عقیده¬اش در مورد تحریف ذکر کرده است.
و طبرسی در مورد روایاتی که به قرآن طعنه می¬زنند می¬گوید: «این روایات بسیار زیادند، تا جایی که سید نعمت الله جزائری در یکی از کتابهایش می¬گوید: روایاتی که به قرآن طعنه می-زنند و بر تحریف آن دلالت می¬کنند بیش از دو هزار روایت هستند» .
مرجع عالیقدر شیعه نعمت الله جزائری می¬گوید: «تسلیم شدن به این مقوله که قرآن متواتر است و همه¬ی آن توسط جبرئیل از جانب خدا نازل شده می¬شود روایات و احادیث مشهور و متواتری که بر تحریف شدن قرآن دلالت دارند دور انداخته شوند،حال آن که اصحاب ما این روایات را صحیح دانسته و آن را تصدیق کرده اند» .
و سرپرست حوزه علمیه، ابوالقاسم موسوی خویی می¬گوید:«کم و زیاد شدن حروف و یا حرکتهای قرآن امری قطعی است».

به نقل از کتاب: سؤال و جوابهايي در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف: عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری