Untitled Document
 
 
 
  2025 Oct 16

----

23/04/1447

----

24 مهر 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

باری رسول خدا صلی الله علیه و سلم لباس سفیدی بر تن عمر رضی الله عنه دید؛ پرسید: آیا لباست نو است یا آن ‌را شسته‌ای؛ عمر رضی الله عنه گفت: شسته‌ام. رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود:
(البس جديداً، وعش حميداً، ومُت شهيدا).
«لباس نو بپوش؛ و خوب زندگی کن و شهید بمیر». 
  سلسلة الصحيحة: ألباني 352 ، الصحيح الجامع 1234 .

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

الهیات و ادیان>مسائل و عقايد اسلامي>صدقه > حکم اهدای ثواب صدقه به اموات

شماره مقاله : 2057              تعداد مشاهده : 374             تاریخ افزودن مقاله : 14/4/1389

اهداي ثواب صدقه و يا امثال آن از ساير عبادات به اموات، بستگي دارد به نوع عبادت، اولا هر عبادتي را نمي توان اهدا نمود مانند نماز يا قرائت قرآن ولي برخي ديگر رواست مانند صدقه يا کسي که در دنيا بر او حج فرض بوده ولي کوتاهي نموده است و ...

 

اما در همه موارد فوق اهداي ثواب به شخص پيامبر صلي الله عليه وسلم صحيح نيست زيرا اولا ايشان با بقيه مسلمانان تفاوت دارند و او مورد خشنودي باري تعالي قرار گرفته و بالاترين درجه بهشت به وي تعلق دارد، ثانيا بر جواز اهداي صدقه يا ساير عبادات جايز به پيامبر صلي الله عليه وسلم هيچ نصوصي وارد نشده است.

 

هيئت دائمي افتاء در مورد اهداي ثواب قرائت ختم قرآن به پيامبر صلي الله عليه وسلم مي گويند:" اهداي ثواب ختم قرآن يا هر مورد ديگري به روح پيامبر صلي الله عليه وسلم جايز نيست، زيرا ائمه سلف و صحابه چنين عملي را در حق ايشان انجام نداده اند."(اللجنة الدائمة 9/69)

 

اما اهداي ثواب صدقه به غير ايشان يعني غير پيامبر صلي الله عليه وسلم جايز است حتي به صحابه و اهل بيت نيز جايز است ولي بايد به صورت صحيح و شرعي صورت گيرد و همراه با بدعت و منکرات نباشد و نبايد صدقه را مخصوص يک روز معين نمود بگونه اي که هرگاه آن روز فرا برسد شروع به صدقه دادن کنيم.

 

 

 

والله اعلم

 

وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين

 

سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت

 

IslamPP.Com

 



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

قال ميمون بن مهران: «إن العبد إذا أذنب ذنباً نكت في قلبه بذلك الذنب نكتة سوداء، فإن تاب محيت من قلبه فترى قلب المؤمن مجلي مثل المرآة، ما يأتيه الشيطان من ناحية إلا أبصره، وأما الذي يتتابع في الذنوب فإنه كلما أذنب ذنباً نكت في قلبه نكتة سوداء، فلا يزال ينكت في قلبه حتى يسود قلبه، ولا يبصر الشيطان من حيث يأتيه»."حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني. میمون بن مهران فرمود: «هرگاه بنده ای گناهی را مرتکب شود نقطه ی سیاهی بر قلبش پدیدار می شود، ولی هرگاه توبه کرد آن نقطه سیاه از قلبش پاک می شود، پس قلب مؤمن مانند آینه روشن است، و شیطان (برای فریفتن او) جز با زیر نظر گرفتن وی (و حیله) سراغش نمی آید. اما آنکس که مدام در حال گناه است با هر گناهی که انجام می دهد نقطه ی سیاهی بر قلبش پدیدار می شود تا آنکه قلبش کاملا سیاه می گردد، و شیطان هرگاه سراغش برود نیازی به فریب و زیر نظر گرفتنش ندارد».

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 5290
دیروز : 27499
بازدید کل: 12750451

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010