قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

ابداع کردن اعیاد به دین
 
س-آیا بزرگان شیعه عیدهایی را در دین ابداع کرده­اند؟
 
ج- مشهورترین عیدهایی که شیعه ابداع کرده اند عید غدیر است. شیخ شیعه عبدالله علایلی می­گوید: «عید غدیر بخشی از اسلام است، هر کسی آن را انکار کند، ذات اسلام را انکار کرده است»[1].
و شیخ محمّد جواد مغنیه گفت: «مراسم برگزاری جشن با این روز (غدیر) مراسم قرآن کریم و سنّت رسول خدا صلی الله علیه و سلم  و برگزاری آن برگزاری مراسم اسلام و روز اسلام است و نهی از روز غدیر تعبیر دوم است برای جلوگیری از عمل کردن به قرآن و سنّت و آموزه­ها و اصول اسلام».[2]
و روایت کرده که امام شیعه ابوعبدالله (حاشا از او) روز غدیر را تعیین و مشخّص کرده و گفته: «روز غدیرخم بزرگترین عید است که روز هیجدهم ماه ذی الحجّه است»[3].
همچنین یکی از اعیاد شیعه روز قتل عمر بن خطاب رضی الله عنه  به دست ابولؤلؤ مجوسی ایرانی است. شیخ جزایری یک فصل را به این نام عنوان کرده :«نور آسمانی پاداش عید روز قتل عمر بن خطاب را کشف و آشکار می­کند». و با سند خود نقل می­کند که روز قتل عمر رضی الله عنه   نُهم ربیع الأول است، و نیز امامشان ابوالحسن عسکری پیرامون برگزاری جشن به مناسبت روز قتل عمر می­گوید: «چه روزی به لحاظ احترام و خوشحال کنندگی نزد اهل بیت بزرگتر بود؟».
همچنین به نام رسول خدا صلی الله علیه و سلم  بهتان و افتراء ساخته که در مورد جشن روز قتل عمر خطاب به حسن و حسین گفت: «...آن روزی است که خدا جان دشمن خود و دشمن جد شما را گرفت...آن روزی است که خدا شوکت دشمن جدتان و یاری کننده دشمن شما را در هم شکست...قطعاً آن روزی است که فرعون اهل بیت من و هامان و ظالم و غاصب حق آنها از بین می­رود...و بار رسوایی را بر دوش حمل می­کند، و مردم را نسبت به راه خدا گمراه می کند، و کتاب خدا را تحریف و سنّت رسولش را تغییر می­داد،...بنابراین خداوندأ به من وحی فرستاد و گفت: ای محمّد...به فرشتگان کاتب فرمان داده­ام به خاطر این روز سه روز قلم را از ثبت گناه مردم بردارند و گناهانشان را ننویسند، ای محمّد...من این روز را جشن قرار داده ام و به عزّت و جلال و بلند بودنش در جای خودم قسم یاد کرده ام که هر کس در آن روز برای خانواده و خویشاوندانش بیشتر خرج کند ثروت و عمرش را افزایش دهم و او را از آتش جهنّم حفظ کنم و تلاش آنها را اجر و پاداش دهم و گناهانش را بخشوده شده و اعمالشان پذیرفته است...»[4].
و ابو لؤلؤ را به نام (بابا شجاع) می­­خوانند[5]. همچنین مانند آتش پرستان روز نوروز را تعظیم می کنند[6].

توضیح:
روایات شیعه اعتراف کرده اند که نوروز از اعیاد ایرانیان (مجوس)است.[7]


[1] - الشیعه فی المیزان جواد مغنیه رئیس محکمه جعفریه بیروت ، ص 258 .
[2] - الشيعة في الميزان ص258 محمد جواد مغنية .
[3] - وسائل الشيعة ج7/380-381 ح18 (باب وجوب تعظيم يوم الجمعة والتبرك به واتخاذه عيداً واجتناب جميع المحرمات فيه )،ويُنظر : تحرير الوسيلة ج1/302 (القول في أقسام الصوم : المندوب منه) .
[4] - الأنوار النعمانية ج1/108-111
[5] - الكنى والألقاب ج2/62 (بابا شجاع الدين) .
[6] - وسائل الشيعة ج8/172 (باب استحباب صلاة يوم النيروز  و الغسل فيه والصوم ولبس أنظف الثياب والطيب وتعظيمه وصب الماء فيه )،بحار الأنوار ج98/419 (باب عمل يوم النيروز )،مقتبس الأثر ج29/202-203 أعلمي .
[7] - بحار الأنوار ج48/108 ح9.


به نقل از: سؤال و جوابهایی در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف:  عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری