Untitled Document
 
 
 
  2025 May 02

----

04/11/1446

----

12 ارديبهشت 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ميفرمايد: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان يصد هذا ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ". (ابوداوود 4911)
يعنى: "براى يك مسلمان حلال نيست كه با برادر دينى اش بيشتر از 3 روز قهر كند، و هنگاميكه با هم ديدار ميكنند هم اين و هم او از هم دورى ميكند، و بهترين آنها كسى است كه شروع به سلام كند (و آشتى را براه اندازد)."

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مسائل فقهی>روزه > حکم استفاده از قرص ضد قاعدگی برای زنان روزه دار

شماره مقاله : 2553              تعداد مشاهده : 390             تاریخ افزودن مقاله : 20/5/1389

استفاده از قرص ضد قاعدگى اگر بمنظور اتمام عبادت مانند عمره، ادراك ليلة القدر، قراءة قرآن در رمضان، نماز تراويح و از اين قبيل مسائل باشد اشكالى ندارد و حرام نيست، ولى اگر به نيت اين استفاده شود كه روزه را در رمضان كامل بگيرند تا روزهاى ديگرى پس از رمضان در گردنشان نماند، در اينصورت بهتر است كه استفاده نشود و امور به روال طبيعي و فطري جريان داشته باشد، زيرا عادت ماهانه يك امر فطري و طبيعي براي تمام زنان است كه خداوند در نهاد آنان قرار داده است و زنان بايد به فطرت راضي باشند، زيرا در دوره ي ماهانه حكمت هايي نهفته كه مناسب حال زنان است و چنانچه جلوي آن گرفته شود چه بسا ضررهايي در پي خواهد داشت. پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است: "لا ضرر و لا ضرار" ]مسند احمد (1/313)، ابن ماجه (2341)[، يعنى: "ضرر زدن به خود و ديگران جايز نيست"، لذا بهتر است كه از اين داروها مصرف نكنند، و هنگام قاعدگى از نماز و روزه خوداري نمايند و بعد از رمضان به تعداد روزهايي كه در عادت ماهانه بوده اند روزه ها را قضا كنند.

در ضمن، ملاحظه شده است از زنانى كه از قرص ضد قاعدگى و باردارى استفاده ميكنند در آينده دچار اختلال رحم ميشوند، مثلا سقط جنين ميكنند و يا دوران قاعدگيشان مختل ميشود و يا چند روزى پس از پاكيزگى دوباره خون و يا نقاطى از خون مشاهده ميكنند كه دچار شك و ترديد ميشوند كه آيا اين خوض حيض بشمار ميرود و بايد عبادت را ترك كرد و يا خون طبيعى ميباشد، لذا عموما پرهيز از اين نوع قرصها بهتر است.

والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com






 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله : «الزهد ثلاثة أصناف : فزهد فرض ، وزهد فضل ، وزهد سلامة ؛ فأما الزهد الفرض فالزهد في الحرام، والزهد الفضل الزهد في الحلال، والزهد السلامة الزهد في الشبهات». "جامع العلوم والحكم " (ص : 310). ابراهیم بن ادهم رحمه الله فرمودند: «زُهد سه نوع است: زهدی که فرض است، و زهدی که فضل است، و زهدی که مایه سلامت است؛ زهد فرض یعنی دوری از حرام، و زهد فضل یعنی بی رغبتی نسبت به حلال، و زهد سلامت یعنی پرهیز از شبهات».

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 5535
دیروز : 16576
بازدید کل: 10478006

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010