Untitled Document
 
 
 
  2025 May 02

----

04/11/1446

----

12 ارديبهشت 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم كه فرمودند: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا (روايت بخاري)، يعنى: " من و كافل (سرپرست) يتيم مانند اين در بهشت هستيم " و سپس انگشت اشاره و وسط را نشان داد و بين آنها فاصله انداخت) 

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مذاهب و مکاتب فقهی>خمس > خمس در فقه شیعه

شماره مقاله : 2835              تعداد مشاهده : 500             تاریخ افزودن مقاله : 29/5/1389

بر طبق‌ اعتقادات‌ شيعه‌، پيروان‌ اين‌ مذهب‌ بايد خمس‌ يعني‌ يك‌ پنجم‌ درآمد و كسب‌ و كار خويش‌ را به‌ مراجع‌ وامامانشان‌ بدهند اين‌ منبع‌ درآمد عظيمي‌ براي‌ مراجع‌ شيعه‌ است‌ و باعث‌ جمع‌ آوري‌ ثروت‌ زيادي‌ توسط‌ آنان‌مي‌شود. توجيه‌ شرعي‌ كه‌ مراجع‌ و علماء شيعه‌ جهت‌ اخذ خمس‌ كسب‌ و كار مردم‌ به‌ آن‌ متوسل‌ مي‌شوند برداشت‌ وتفسير نادرست‌ آنان‌ از يكي‌ از آيه‌هاي‌ قرآن‌ است‌ كه‌ مي‌فرمايد: «وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ‌» (آيه‌ 41 سورة‌ انفال‌) ترجمه‌: و بدانيد كه‌ آنچه‌ غنيمت‌ يافتيد از هر چيز يك‌ پنجم‌ آن‌ از خدا و رسول‌ و خويشاوندان‌ (او) و يتيمان‌ و مساكين‌ و مسافرين‌ است‌. 
اين‌ آيه‌ را اينگونه‌ تفسير و از آن‌ استنباط‌ مي‌كنند كه‌ سهم‌ خدا و رسول‌ خدا و ذي‌ القربي‌ بايد به‌ امام‌ و قائم‌ مقام‌ رسول‌پرداخت‌ شود، اما در واقع‌ آنچه‌ كه‌ در اين‌ آيه‌ آمده‌ مربوط‌ به‌ غنائم‌ جنگي‌ است‌ و بر خلاف‌ آنچه‌ كه‌ شيعيان‌ مي‌گويند هيچگونه‌ ارتباطي ‌به‌ كسب‌ و كار و تجارت‌ مردم‌ ندارد.
بررسي‌ در سيرت‌ پيامبر صلي الله عليه وسلم نيز نشانگر اين‌ است‌ كه‌ هيچ‌ موردي‌ وجود ندارد كه‌ايشان‌ از كسب‌ و كار مردم‌ سهمي‌ براي‌ خودشان‌ مطالبه‌ كرده‌ باشند.
همچنين‌ مؤرخيني‌ كه‌ در كتابهايشان‌ راجع‌ به‌ جمع‌آوري‌ زكوة‌ در زمان‌ خلفاء و اهل‌ بيت‌ مطالبي‌ رانوشته‌اند به‌ اين‌ نكته‌ كه‌ از كسي‌ خمسي‌ مطالبه‌ شده‌ باشد هيچگونه‌اشاره‌اي‌ نكرده‌اند.
محمد بن‌ حسن‌ طوسي‌ كه‌ از بزرگترين‌ فقاء شيعه‌ در قرن‌ پنجم‌ هجري‌ و مؤسس‌ حوزه‌ علميه‌ نجف ‌است‌ در كتاب‌ فقهي‌ معروفش‌ هيچگونه‌ اشاره‌اي‌ به‌ خمس‌ نكرده‌ است‌ اين‌ در حالي‌ است‌ كه‌ در ان‌ كتاب‌ تمامي‌ مسائل‌فقهي‌ اعم‌ از كوچك‌ و بزرگ‌ بيان‌ شده‌ است‌.
همين‌ دلايل‌ و دلايل‌ ديگري‌ كه‌ باعث‌ شده‌اند تا بعضي‌ از فقهاء شيعه‌ مجبور به‌ حرام‌ اعلام‌ كردن‌ دريافت‌ خمس‌ از كسب‌ و كار مردم‌ شوند، از جمله ‌فقيه‌ شيعه‌ احمد اردبيلي‌ ملقب‌ به‌ مقدس‌ اردبيلي‌. 


وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

"اقوامی را درک نمودم که اگر یکی از آنها به پری زمین مال انفاق می‌نمود خود را از بزرگی گناه در نفس خویش در امان نمی‌دانست." - حسن بصری (رحمه الله), جامع العلوم والحکم 211

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 4599
دیروز : 16576
بازدید کل: 10477070

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010