دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Mar 19

----

30/09/1447

----

28 اسفند 1404

تبلیغات

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

«حق الله على العباد أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً».
حق خدا بر بندگانش این است که او را پرستش کنند، و هیچ چیز را شریک او قرار ندهند، و حق بندگان بر خداوند این است که کسی را که چیزی را شریک او قرار نمی‌دهد، عذاب ندهد.
متفق علیه، صحیح بخاری 5/2312 حدیث (5912)، وصحیح مسلم 1/58 حدیث (30).

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>مسائل قرآنی و حدیث>روح

شماره مقاله : 2925 تعداد مشاهده : 393 تاریخ افزودن مقاله : 31/5/1389

در مورد اينكه خداوند متعال در قرآن ميفرمايد:
" فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ "(الحجر : 29)
«پس‌ وقتي‌ آن‌ را آفريدم‌ و در آن‌ از روح‌ خود دميدم‌ پس‌ پيش‌ او به‌سجده‌ درافتيد»
در اينجا، امام قرطبي‌ مي‌گويد: «روح‌ جسمي‌ است‌ لطيف‌ كه‌ عادت‌ خداوند عز و جل برآن‌ رفته‌ تا حيات‌ را در بدن‌ با اين‌ جسم‌ لطيف‌ بيافريند».
و خداوند متعال روح‌ را از باب‌ نسبت ‌دادن‌ آفريده‌ به‌ آفريدگار، به‌ خودش‌ نسبت‌ داد، يعني‌: در آن‌ از روحي‌ دميدم‌ كه‌ آفريده‌ عجيبي‌ از آفريدگان‌ من‌ است، و معنايش اين نيست كه خداوند روح است و از روح خودش ادم را خلق كرد، بلكه اضافه ‌روح‌ به‌ سوي‌ پروردگار، اضافه تشريف و تكريم هستـ يعنى تشريف‌ و تكريمي‌ براي‌ آدم‌ عليه السلام به شمار ميرود.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

کلام امام محمد غزالی رحمه الله: هرگاه کسی را دیدی که نسبت به خدا سوءظن داشت، پس بدان که او باطنی خبیث دارد، در حالی که مؤمن کسی است که قلبش در حق همه ی مردم، سالم و بی غل و غش باشد. (در محضر غزالی، مؤلف: صالح احمد الشامی، مترجم: جهانگیر ولدبیگی)