دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 May 02

----

04/11/1446

----

12 ارديبهشت 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است:
" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " (روايت مسلم 4/1988 )
يعنى: "اعمال مردم در هر هفته دوبار به نمايش در ميايند (و بالا ميروند)، روز دوشنبه و روز پنج شنبه، و هر بندده مؤمنى مورد مغفرت قرار ميگيرد مگر مؤمنى كه با مؤمن ديگر قهر كرده باشد و گفته ميشود: اعمال اين دو نفر را ترك كنيد و تاخير كنيد تا اينكه صلح كنند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

تاریخ اسلام>مسائل تاریخ اسلام>حذیفه بن یمان > علت بازماندن حذیفه بن یمان و پدرش از جنگ بدر

شماره مقاله : 3020 تعداد مشاهده : 353 تاریخ افزودن مقاله : 6/6/1389

ماجراي حذيفه بن يمان و پدرش

حذيفه علت بازماندن خود و پدرش را از جنگ بدر اين گونه شرح مي‌دهد: ما قصد آمدن به مدینه و ملحق شدن به رسول خدا را داشتیم كه به چنگ كفار قريش گرفتار شدیم. آنها به ما گفتند: حتماً شما نزد محمد مي‌رويد.
گفتيم:‌ ما مي‌خواهيم به مدينه برويم. آنها از ما تعهد گرفتند كه در صورت حضور در مدينه، به هيچ وجه در ركاب محمد نجنگیم. وقتي كه به مدينه رسیديم، ماجرا را به رسول خدا صلی الله علیه و سلم گفتيم و از وي كسب تكليف كرديم. رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود: از خدا كمك مي‌گيرم و به تعهدمان با آنها وفادار مي‌مانيم. بنابراين، از شركت در جنگ بدر بازمانديم.[1]
يقيناً اين ماجرا اصلی است ارزشمند از پايبند بودن رسول خدا صلی الله علیه و سلم به تعهداتش و نمونه والایي است از تربيت يارانش در اجراي مكارم اخلاقی؛ هر چند كه به ضرر مسلمانان و كاستن قواي آنان بينجامد.

[1]- المستفاد، من قصص القرآن، ج 2، ص 144 – 145.

برگرفته از:
الگوی هدایت (تحلیل وقایع زندگی پیامبر اکرم)، جلد دوم، مؤلف : علی محمّد صلّابی، مترجم: هیئت علمی انتشارات حرمین.

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

نصایح عمربن خطاب رضی الله عنه: « من كتم سره كانت الخيرة في يديه». «هر کس راز خود را بپوشاند، زمام خیر به دست اوست». ‏منبع: "تاریخ دمشق" (44/359) و "التاریخ الاسلامی" (20/270)‏.