دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Dec 24

----

04/07/1447

----

3 دي 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "أتى الله بعبد من عبيده يوم القيامة، قال: ماذا عملت لي في الدنيا؟ فقال: ما عملت لك يا رب مثقال ذرة في الدنيا أرجوك بها، قالها ثلاث مرات، قال العبد عند آخرها: يا رب، إنك أعطيتني فضل مال، وكنت رجلا أبايع الناس وكان من خلقي الجواز، فكنت أيسر على الموسر، وأنظر المعسر. قال: فيقول الله، عز وجل: أنا أحق من ييسر، ادخل الجنة" (متفق عليه)
«خداوند در روز قيامت بنده اى از بندگانش را مياورد و از او ميپرسد: تو در دنيا چكار كردى؟ او ميگويد: بارخدايا، من در دنيا به اندازه دانه خردلى هم براى تو كار خيرى نكرده ام كه امروزه اميد نجاتم باشد، و سه بار اين جمله را تكرار ميكند، ولى در آخر ميگويد: "اى پروردگار، به من مال زيادى داده بودى و با مردم تجارت ميكردم و رفتارم اين بود كه از آنها گذشت کنم، و بر توانگر آسان بگيرم و تنگدست را مهلت دهم. خداوند عز و جل به او ميگويد: من در آسان گرفتن از تو سزاوارترم، وارد بهشت شو».

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مفاهیم و اصطلاحات فقهی>نذر

شماره مقاله : 540 تعداد مشاهده : 358 تاریخ افزودن مقاله : 10/6/1388

نذر: [در اصطلاح فقه] طاعتی را که مکلف بر خود واجب می‌کند و اگر واجب نمی‌کرد لازم نمی‌شد. آل‌عمران /35
نذر بر چند قسم است: ‌1-نذر منجز که فوراً لازم می‌شود ٢-‌نذر به معنای سوگند ٣-‌نذر معلق‌.
نذر لجاج: در نذر لجاج ‌ناذر قصدش قربت به خدا نیست بلکه منع خود یا دیگری از معلق علیه است و می گوید: «إ‌ن ‌کلّمت فلاناً فعلیّ کذا» یا قصدش تحریک بر معلق علیه است «إن لم افعل کذا فعلیّ کذا» یا قصدش تحقق خبر است «إن لم یکن الامر کذا فعلی‌ّ کذا»‌.
نذر مکافات یا مجازات: آن است که ناذر، انجام نذر را به حصول غرضی یا حدوث امری معلق‌ کند.
نذر معلق: آن است‌ که نذرکننده خود را متعهد به انجام عبادتی می‌کند بدون اینکه «‌معلق بر حاصل شدن هدفی و یا دفع آسیب یا خشمی باشد.