دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Oct 14

----

21/04/1447

----

22 مهر 1404

تبلیغات

رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمود:
«الْيَسيرُ مِنَ الرِّياءِ شِرْكٌ، وَمَنْ عادَى أَوْلِياءَ الله فَقَدْ بارَزَ الله بِالْمُحارَبَةِ إِنَّ الله يُحِبُّ الأَبْرارَ الأَتْقِياءِ الأَخْفِياءِ الَّذِينَ إِنْ غابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُعْرَفُوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْراءَ مُظْلِمَةٍ».
ریاء کمش هم شرک است، و هر کس با دوستان خدا دشمنی کند با خدا ابراز جنگ کرده است، همانا خداوند نیکوکاران پرهیزگار پنهانکار را دوست دارد، کسانی که وقتی غائب شوند ناپدید نمی‌گردند، و وقتی در میان ما باشند ناشناخته‌اند. قلب‌های آنان چراغ‌های هدایتی است که از (فضاهای) غبارآلود تاریک بیرون می‌آیند (و می‌درخشند).
مستدرک حاکم 1/44 حدیث (4)، و 3/303 حديث (5182)، 4/364 حديث (7933)، وسنن ابن ماجه 2/1320 حديث (3989)، وسه معجم طبرانی، ومسند شهاب و غیره.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

الهیات و ادیان>مسائل و عقايد اسلامي>الله اکبر

شماره مقاله : 7816 تعداد مشاهده : 279 تاریخ افزودن مقاله : 20/8/1389

درباره الله اکبر

الله اکبر؛ مرکب از دو کلمه است؛ يکي لفظ جلاله ي"الله" و ديگري "اکبر" است.
الله؛ اسم عَلَمي است بر ذات باري تعالي، و کلمه ي اکبر؛ بر صيغه ي "أفعل" است و معناي تفضيل را مي رساند، بنابراين روي هم رفته معناي "الله اکبر" چنين است:
يعني خداوند سبحان بزرگتر از هر چيزي است در اين وجود، و بالاتر و عزيزتر از هرآنچه است که در خيال متصور مي شود.
يا خداوند سبحان بزرگتر از هر چيزي (در پادشاهي، و در خالقيتش، و استحقاقش بر عبادت، و توصيف وي به صفات کمال، در اطاعت کردن اوامرش، در زنده گرداندن و ميراندنش، رزق دادن) است و خلاصه آنکه الله تعالي بزرگتر از هر چيزي در (ربوبيت و الوهيت و صفات کمال) است.
امام محمد غزالي در کتاب کيمياي سعادت در تفسير اين واژه مي گويد:"معني الله اکبر آن است که گويي که خداي بزرگتر است و حقيقت اين آن باشد که بزرگتر از آن است که خلق وي را به قياس خويش بتوانند شناخت، نه معني آن است که وي از آن بزرگتر باشد. الله اکبر يعني که خداوند بزرگتر از آن است که به قياس عقل، آدمي وي را بتواند شناخت."

والله أعلم.
وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

امام سفارینی در کتابش غذاء الألباب می گوید: "امام بوحنیفه غنا را بد می دارد و آن را از گناهان به شمار می آورد، همینطور در مذهب اهل کوفه یعنی سفیان و حماد و ابراهیم و شعبی و دیگران و اختلافی بین آنها در این مورد وجود ندارد، و همچنین اختلافی در مورد ممنوعیت غنا در بین اهل بصره وجود ندارد".