دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Apr 18

----

01/11/1447

----

29 فروردين 1405

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است:
" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " (روايت مسلم 4/1988 )
يعنى: "اعمال مردم در هر هفته دوبار به نمايش در ميايند (و بالا ميروند)، روز دوشنبه و روز پنج شنبه، و هر بندده مؤمنى مورد مغفرت قرار ميگيرد مگر مؤمنى كه با مؤمن ديگر قهر كرده باشد و گفته ميشود: اعمال اين دو نفر را ترك كنيد و تاخير كنيد تا اينكه صلح كنند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>عمامه > آیا عمامه جزو سنت است؟

شماره مقاله : 8241 تعداد مشاهده : 370 تاریخ افزودن مقاله : 17/9/1389

در حديث صحيح وارد شده است كه پيامبر صلى الله عليه و سلم عمامه ميپوشيده است، ولى اين از آداب و عادات آن زمان بوده است و جزو سنت به حساب نميايد، و پوشيدن و يا نپوشيدن اين عمامه بستگى به رسم و رسوم لباس مردم در يك منطقه و يا شهر را دارد، يعنى اگر عادات مردم پوشيدن عمامه بود ميتواند بپوشد و اگر عادت مردم پوشيدن عمامه نبود بهتر است كه نپوشد زيرا پيامبر صلى الله عليه و سلم از لباس "شهرة" منع فرموده است و لباس شهرة لباسى است كه عادت يك منطقه نباشد ولى كسى آنرا ببوشد. پس اگر در افغانستان مردم عمامه بپوشند شما نيز ميتوانيد بپوشيد و يا نپوشيد زيرا سنت نيست و فقط مباح است و اصلا هيچ ربطى به نماز ندارد ولى اگر كسى آنرا نپوشيد كسى حق ندارد او را وادار به پوشيدن كند زيرا از سنت عادت است نه سنت عبادت، و در سنت عادت انجام دادن و يا ندادن يكسان است و ثوابى ندارد.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

قال سعيد بن المسيب : «ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل، ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله». الحلية الأولیاء؛ أبي نعيم اصفهانی. ترجمه: سعید بن مسیب رحمه الله فرمودند: «هیچگاه یک مؤمن همانند وقتی که طاعت خداوند عزوجل را بجای می آورد، خود را گرامی نمی دارد، و با انجام معصیت خدا به خودش اهانت نمی کند، و برای مؤمن کافیست که خداوند او را یاری دهد که ببیند دشمنش معصیت خدا را انجام می دهد».