دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2026 Mar 18

----

29/09/1447

----

27 اسفند 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:
"من نذر أن يطيع الله فليطعه، و من نذر أن يعصيه فلايعصه" (صحيح بخارى – 6696/581/11) يعنى: «هر کس نذر کرد که خدا را اطاعت کند، پس بايد از او اطاعت کند، و هر کس نذر کرد که نافرماني خدا کند، نافرماني او را نکند».

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

سياست>مفاهيم و اصطلاحات سياسي>نازیسم

شماره مقاله : 180 تعداد مشاهده : 885 تاریخ افزودن مقاله : 16/5/1388

[اصطلاح سياسي]

نويسنده: سید یعقوب محمدنیا

نازیسم (Nazism)

نازی (Nazi) مخفف نام حزب ناسیونال سوسیالیست آلمان و نازیسم اصول عقاید این حزب است که هیتلر بانی و مبتکر آن بوده است. اصول عقاید نازی ها از نظر اقتصادی مبتنی بر کنترل و نظارت دولت در کلیه فعالیت های اقتصادی (بدون از میان بردن مالکیت و نقش بخش خصوصی) و از نظر سیاسی ناسیونالیسم افراطی مبتنی بر اعتقاد به برتری نژادی قوم آریایی است که هیتلر، آلمانی ها را اعقاب و از نسل این قوم می دانست. سیاست توسعه طلبی هیتلر که به خونین ترین و مصیبت بارترین جنگ های تاریخ منجر شد از همین اعتقاد پوچ برتری نژادی و حق آلمانی ها برای سیادت بر جهان سرچشمه می گرفت. فلسفه ی برتری نژاد، گاه بصورت تعصب مذهبی و برتری یک مذهب یا عقیده سیاسی بر مذاهب و عقاید دیگر هم نمایان می شود که معمولا با توسعه طلبی و تلاش برای تسلط بر کشورها و سرزمین های دیگر همراه است.

به نقل از: سايت تابش

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

از علي رضی الله عنه روايت است: در خدمت پيامبر صلی الله علیه و سلم بودم كه‌ ابوبكر رضی الله عنه و عمر رضی الله عنه آمدند، فرمود: «يا علي هذان سيّدا كهول اهل الجنّة و شبابها، بعد النبيّين و المرسلين» :(اي علي بعد از پيامبر و رسولان، اين دو سردار، بزرگان و جوانان بهشت هستند). (مسند احمد، الموسعة الحديثية، ش/602، اين حديث صحيح است و اين اسناد حسن.)