Untitled Document
 
 
 
  2025 Dec 09

----

18/06/1447

----

18 آذر 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: 
" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا " (صحيح بخاري)، يعنى: "من و كافل يتيم در بهشت مانند اين خواهيم بود"، سپس اشاره كرد به دو انگشت وسط و انگشت اشاره و بين آنها فاصله انداخت.

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
  نتایج     

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212]

244 بار مشاهده ادلاث
277 بار مشاهده ادلاج
272 بار مشاهده ادلاج
278 بار مشاهده ادلاس
283 بار مشاهده ادلاس
267 بار مشاهده ادلاع
268 بار مشاهده ادلاع
260 بار مشاهده ادلاف
266 بار مشاهده ادلاق
276 بار مشاهده ادلال
251 بار مشاهده ادلص
262 بار مشاهده ادلصی
260 بار مشاهده ادلعی
272 بار مشاهده ادلغفاف
258 بار مشاهده ادلف
264 بار مشاهده ادلنظاء
279 بار مشاهده ادله
261 بار مشاهده ادله
251 بار مشاهده ادلهنان
247 بار مشاهده ادلهمام
299 بار مشاهده ادلم
246 بار مشاهده ادلمام
249 بار مشاهده ادلمساس
225 بار مشاهده ادلی
253 بار مشاهده ادلیساس
237 بار مشاهده ادلیلاء
260 بار مشاهده ادلیمام
276 بار مشاهده ادن
240 بار مشاهده ادناء
254 بار مشاهده ادناء



  جديدترين مقالات    

نابرده رنج ...
با نرمی و آرامش می توان به هدف رسید
مادرم ...
عسل، ماده ای شفا بخش برای بشر
تحقیق در مورد آب زمزم
زیست شناسی حیوانی ( زولوژی)
قرآن و علوم نوین
اثر انگشت
زیست شناسی گیاهی (بوتانی)
مراد ویلفرد هافمن
محمد مرماداک پکتال: خادم اسلام
کنترول خشم در آسلام
چگونه ایمیلی مسلمان شد؟
اسلام سریع تر از هردین دیگری در آمریکا رشد میکند
پسری که نمازش را به تاخیر می انداخت
موریس بوکایله
داوود کینی، سابقا کاتولیک، آمریکا
کاریج رابرتسون، سابقا کاتولیک، کانادا:
بروس پترسن
امینه اسیلمی/ سابقا مسیحی /آمریکا
موريس بوكاى
مذهب اشاعره
رد شبه ى رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی شهوانی به زنان بود
مادر مومنان خديجه رضي الله عنها
مادر مؤمنان حفصه رضی الله عنها

اقوال بزرگان     

قال ميمون بن مهران: «إن العبد إذا أذنب ذنباً نكت في قلبه بذلك الذنب نكتة سوداء، فإن تاب محيت من قلبه فترى قلب المؤمن مجلي مثل المرآة، ما يأتيه الشيطان من ناحية إلا أبصره، وأما الذي يتتابع في الذنوب فإنه كلما أذنب ذنباً نكت في قلبه نكتة سوداء، فلا يزال ينكت في قلبه حتى يسود قلبه، ولا يبصر الشيطان من حيث يأتيه»."حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني. میمون بن مهران فرمود: «هرگاه بنده ای گناهی را مرتکب شود نقطه ی سیاهی بر قلبش پدیدار می شود، ولی هرگاه توبه کرد آن نقطه سیاه از قلبش پاک می شود، پس قلب مؤمن مانند آینه روشن است، و شیطان (برای فریفتن او) جز با زیر نظر گرفتن وی (و حیله) سراغش نمی آید. اما آنکس که مدام در حال گناه است با هر گناهی که انجام می دهد نقطه ی سیاهی بر قلبش پدیدار می شود تا آنکه قلبش کاملا سیاه می گردد، و شیطان هرگاه سراغش برود نیازی به فریب و زیر نظر گرفتنش ندارد».

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 7110
دیروز : 12027
بازدید کل: 14502023

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010