Untitled Document
 
 
 
  2020 Aug 13

----

23/12/1441

----

23 مرداد 1399

 

تبليغات

حديث

 

از پيامبر صلى الله عليه و سلم نقل شده است كه فرمودند: "كُتِبَ على ابْنِ آدم نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذلكَ لا محالَة: الْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَر، والأُذُنَانِ زِنَاهُما الاستِماع، واللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلام، وَالْيدُ زِنَاهَا الْبَطْش، والرَّجْلُ زِنَاهَا الخُطَا، والْقَلْب يَهْوَى وَيَتَمنَّى ، ويُصَدِّقُ ذلكَ الْفرْجُ أوْ يُكَذِّبُهُ" (متفقٌ عليه)
يعنى: "بر فرزند آدم بهره اش از زنا نوشته شده که خواهي نخواهي آنرا در مي يابد، چشم زناي آن نگريستن است، و دو گوش زناي آن شنيدن است، و زبان زناي آن سخن گفتن است، و دست زناي آن به چنگ گرفتن است و پا زناي آن گام زدن است و دل اميد و آرزو مي کند و شرمگاه آن را راستگو و يا دروغگو مي سازد."

 معرفي سايت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سايت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

ليست الفبايي     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ي
  نتايج   

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]

317 بار مشاهده سوره تین > تفسیر سوره تین از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
294 بار مشاهده سوره جاثیه > تفسیر سوره جاثیه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
356 بار مشاهده سوره جن > تفسیر سوره جن از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
331 بار مشاهده سوره جمعه > تفسیر سوره جمعه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
334 بار مشاهده سوره حاقه > تفسیر سوره حاقه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
432 بار مشاهده سوره حج > تفسیر سوره حج از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
340 بار مشاهده سوره حج > تفسیر سوره حج از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
318 بار مشاهده سوره حجر > تفسیر سوره حجر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
371 بار مشاهده سوره حجر > تفسیر سوره حجر از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
301 بار مشاهده سوره حجرات > تفسیر سوره حجرات از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
294 بار مشاهده سوره حدید > تفسیر سوره حدید از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
284 بار مشاهده سوره حشر > تفسیر سوره حشر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
265 بار مشاهده سوره دخان > تفسیر سوره دخان از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
287 بار مشاهده سوره ذاریات > تفسیر سوره ذاریات از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
304 بار مشاهده سوره رحمن > تفسیر سوره رحمن از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
377 بار مشاهده سوره رعد > تفسیر سوره رعد از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
333 بار مشاهده سوره رعد > تفسیر سوره رعد از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
305 بار مشاهده سوره روم > تفسیر سوره روم از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
352 بار مشاهده سوره روم > تفسیر سوره روم از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
394 بار مشاهده سوره زخرف > تفسیر سوره زخرف از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
307 بار مشاهده سوره زلزله > تفسیر سوره زلزله از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
401 بار مشاهده سوره زمر > تفسیر سوره زمر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
389 بار مشاهده سوره سبأ > تفسیر سوره سبأ از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
295 بار مشاهده سوره سجده > تفسیر سوره سجده از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
373 بار مشاهده سوره سجده > تفسیر سوره سجده از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
359 بار مشاهده سوره شرح > تفسیر سوره شرح از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
366 بار مشاهده سوره شعراء > تفسیر سوره شعراء از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
380 بار مشاهده سوره شوری > تفسیر سوره شوری از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
355 بار مشاهده سوره شمس > تفسیر سوره شمس از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
404 بار مشاهده سوره ص > تفسیر سوره ص از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن

  جديدترين مقالات    

نابرده رنج ...
با نرمی و آرامش می توان به هدف رسید
مادرم ...
عسل، ماده ای شفا بخش برای بشر
تحقیق در مورد آب زمزم
زیست شناسی حیوانی ( زولوژی)
قرآن و علوم نوین
اثر انگشت
زیست شناسی گیاهی (بوتانی)
مراد ویلفرد هافمن
محمد مرماداک پکتال: خادم اسلام
کنترول خشم در آسلام
چگونه ایمیلی مسلمان شد؟
اسلام سریع تر از هردین دیگری در آمریکا رشد میکند
پسری که نمازش را به تاخیر می انداخت
موریس بوکایله
داوود کینی، سابقا کاتولیک، آمریکا
کاریج رابرتسون، سابقا کاتولیک، کانادا:
بروس پترسن
امینه اسیلمی/ سابقا مسیحی /آمریکا
موريس بوكاى
مذهب اشاعره
رد شبه ى رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی شهوانی به زنان بود
مادر مومنان خديجه رضي الله عنها
مادر مؤمنان حفصه رضی الله عنها

اقوال بزرگان     

امام احمد بن حنبل رحمه الله فرموده اند: " رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي أبي حنيفة كله رأي وهو عندي سواء وإنما الحجة في الآثار" ( ابن عبد البر در "الجامع" 2/149) يعنى: " رأى اوزاعى و مالك و ابو حنيفه همه اش رأى هست و نزد من همه اش يكسان است، ولى برهان و دليل و حجت بايد از اثر (يعنى حديث پيامبر) باشد".

تبليغات

 

منوي اصلي

  صفحه ي اصلي  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضويت در خبرنامه  
پيشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ي ما  
 

تبيلغات

آمار

خلاصه آمار بازديدها

امروز : 1452
ديروز : 6572
بازديد کل: 6574818

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجي

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمايش نتــايج
نتــايج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامي حقوق براي سايت
All Rights Reserved © 2009-2010