Untitled Document
 
 
 
  2020 Oct 19

----

02/03/1442

----

28 مهر 1399

 

تبليغات

حديث

 

علي رضی الله عنه  به روايت از رسول

‎الله  صلی الله علیه و سلم  مي‌گويد ايشان فرمودند: «أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ»، فَقُلْنَا مَا هُوَ يَا رَسُولَ الله، فَقَالَ: «نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ، وسُمِّيْتُ أَحْمَدَ، وَجُعِلَتْ لِي التُّرَابُ طَهُوراً، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الأُمَمِ». (به من چيزهايي داده شده‌است كه به هيچ‌يك از پيامبران داده نشده‌است، گفتم: اي رسول خدا، آنها چه هستند؟ فرمود: خدا رُعب و هراس از مرا در دل دشمنانم انداخت و با آن یاریم کرد و به من كليدهاي زمين داده شده، به اسم ‌احمد نام گذاري شدم، خاك برايم وسيله پاك كننده قرار داده شده و امتم بهترين امّتها قرار داده شده ‌است.
صحيح بخاري، ش335

 

 معرفي سايت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سايت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

ليست الفبايي     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ي
  نتايج   

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]

317 بار مشاهده سوره تین > تفسیر سوره تین از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
294 بار مشاهده سوره جاثیه > تفسیر سوره جاثیه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
356 بار مشاهده سوره جن > تفسیر سوره جن از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
331 بار مشاهده سوره جمعه > تفسیر سوره جمعه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
334 بار مشاهده سوره حاقه > تفسیر سوره حاقه از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
432 بار مشاهده سوره حج > تفسیر سوره حج از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
340 بار مشاهده سوره حج > تفسیر سوره حج از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
318 بار مشاهده سوره حجر > تفسیر سوره حجر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
371 بار مشاهده سوره حجر > تفسیر سوره حجر از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
301 بار مشاهده سوره حجرات > تفسیر سوره حجرات از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
294 بار مشاهده سوره حدید > تفسیر سوره حدید از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
284 بار مشاهده سوره حشر > تفسیر سوره حشر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
265 بار مشاهده سوره دخان > تفسیر سوره دخان از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
287 بار مشاهده سوره ذاریات > تفسیر سوره ذاریات از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
304 بار مشاهده سوره رحمن > تفسیر سوره رحمن از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
377 بار مشاهده سوره رعد > تفسیر سوره رعد از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
333 بار مشاهده سوره رعد > تفسیر سوره رعد از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
305 بار مشاهده سوره روم > تفسیر سوره روم از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
352 بار مشاهده سوره روم > تفسیر سوره روم از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
394 بار مشاهده سوره زخرف > تفسیر سوره زخرف از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
307 بار مشاهده سوره زلزله > تفسیر سوره زلزله از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
401 بار مشاهده سوره زمر > تفسیر سوره زمر از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
389 بار مشاهده سوره سبأ > تفسیر سوره سبأ از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
295 بار مشاهده سوره سجده > تفسیر سوره سجده از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
373 بار مشاهده سوره سجده > تفسیر سوره سجده از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
359 بار مشاهده سوره شرح > تفسیر سوره شرح از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
366 بار مشاهده سوره شعراء > تفسیر سوره شعراء از تفسیر فی ظلال القرآن ترجمه مصطفی خرمدل
380 بار مشاهده سوره شوری > تفسیر سوره شوری از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
355 بار مشاهده سوره شمس > تفسیر سوره شمس از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن
404 بار مشاهده سوره ص > تفسیر سوره ص از تفسیر راستین ترجمه تیسیر الکریم الرحمن

  جديدترين مقالات    

نابرده رنج ...
با نرمی و آرامش می توان به هدف رسید
مادرم ...
عسل، ماده ای شفا بخش برای بشر
تحقیق در مورد آب زمزم
زیست شناسی حیوانی ( زولوژی)
قرآن و علوم نوین
اثر انگشت
زیست شناسی گیاهی (بوتانی)
مراد ویلفرد هافمن
محمد مرماداک پکتال: خادم اسلام
کنترول خشم در آسلام
چگونه ایمیلی مسلمان شد؟
اسلام سریع تر از هردین دیگری در آمریکا رشد میکند
پسری که نمازش را به تاخیر می انداخت
موریس بوکایله
داوود کینی، سابقا کاتولیک، آمریکا
کاریج رابرتسون، سابقا کاتولیک، کانادا:
بروس پترسن
امینه اسیلمی/ سابقا مسیحی /آمریکا
موريس بوكاى
مذهب اشاعره
رد شبه ى رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی شهوانی به زنان بود
مادر مومنان خديجه رضي الله عنها
مادر مؤمنان حفصه رضی الله عنها

اقوال بزرگان     

قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله : «الزهد ثلاثة أصناف : فزهد فرض ، وزهد فضل ، وزهد سلامة ؛ فأما الزهد الفرض فالزهد في الحرام، والزهد الفضل الزهد في الحلال، والزهد السلامة الزهد في الشبهات». "جامع العلوم والحكم " (ص : 310). ابراهیم بن ادهم رحمه الله فرمودند: «زُهد سه نوع است: زهدی که فرض است، و زهدی که فضل است، و زهدی که مایه سلامت است؛ زهد فرض یعنی دوری از حرام، و زهد فضل یعنی بی رغبتی نسبت به حلال، و زهد سلامت یعنی پرهیز از شبهات».

تبليغات

 

منوي اصلي

  صفحه ي اصلي  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضويت در خبرنامه  
پيشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ي ما  
 

تبيلغات

آمار

خلاصه آمار بازديدها

امروز : 1452
ديروز : 6572
بازديد کل: 6574818

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجي

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمايش نتــايج
نتــايج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامي حقوق براي سايت
All Rights Reserved © 2009-2010